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一个人在穷困的生活当中，仍然乐于行道，不觉得困苦，实在是难能可贵。

「曾仕强每日箴言」

｜全文共2100字，深度阅读需7分钟，受益终生｜

最近，有句歌词在网络非常火爆：“或许月老掉线儿爱由财神来管，他的副驾让你流连忘返。”

还有人调侃老歌《小芳》说：“过去的小芳辫子粗又长，现在的小芳要车还要房。”

这些火爆一时的段子并非空穴来风，而是从侧面反映了当今社会的现实写照，讽刺了当前金钱至上的现象。

的确，如今不少人追求金钱的程度近乎疯狂，只要能挣钱，就可以抛弃道德原则，无所不用其极。

甚至很多人为了钱财，丢了亲情，丢了道德，甚至丢了性命。

我们似乎忘了，挣钱的目的是什么？

挣钱原本是为了生活，但现在人本末倒置，把生活定义成了赚钱，终日沉迷于钱财，着实枉费了生命的宝贵和做人的价值。

其实，赚不赚到钱不重要，赚到钱把命搞掉了有什么用？赚到钱不能幸福，钱又有什么用？

所以，对待钱财，我们很有必要端正态度，才不会误入迷途。

1

钱永远是工具，是手段，绝对不是目的

现代社会，人们从衣食住行到实现理想，都离不开金钱。

所以没钱的人，时时刻刻想赚钱；有钱的人，心心念念赚更多的钱。

然而，实际上金钱是人的一道关卡，人活着要先过金钱关。金钱关过不了，其它的关都不要谈。

有的人一辈子都过不了这一关。

比如飞机上坐头等舱的那些人，他们的钱最起码已经够用了，但从上飞机一直到下飞机，满口都在讲钱，可见并没有过这一关。

不管什么时候，只要你脑筋想的是钱，嘴巴讲的是money，就是没有过金钱关。

为了生存，为了改善生活，我们不得不和钱打交道。但是要记住，钱永远是工具，永远是手段，绝对不是目的。

我们现在就是把目的跟手段混淆了。如果钱是目的，你就变成金钱的奴隶了，做人毫无价值。

人类很可笑，我们每发明一样东西，很快就变成它的奴隶。本来是作为工具我们改善生活，但是最后都喧宾夺主。

人，一直在沉沦。圣人告诉我们，一生不为物役，即不要做物的奴隶，讲得非常清楚。

可现在，我们心甘情愿做衣服的奴隶，做电脑的奴隶，做各种名牌的奴隶。归根结底，都是金钱的奴隶。

奢欲深者天机浅，一旦被金钱所迷，就容易做出违反天理良心的事情，德不配位，必有灾殃，到头来，受害的都是你自己。

2

正财发身，邪财要命

孔子说：仁者以财发身，不仁者以身发财。

一个有爱心的人，是用所赚来的钱使他的身体更健康、更有功能，使大家更喜欢跟他互动。

相反，一个没有爱心的人，是拿他的性命来换取钱财，钱越多越倒霉。

所以，才有“君子爱财，取之有道”之说，想发财必须“有道”。

可现在很多人一心向钱，大都偏“道”了，导致发不了财、有财留不住，甚至因财招灾、丧命的现象，更是比比皆是。

一个人得到正财，一家人都很幸福，健康平安；得到邪财，不是被绑票，就是出意外，一下子就被拿光了。

这样来解释不义之财，就很清楚了。

儒家从来没有反对利，那个义跟利的分辨，只是告诉我们，合理的钱一定要赚，不然白做了；不合理的钱绝对不要赚，否则自己受害。

实际上，就看我们的心正不正。一切都是咎由自取，我们要求正财，不要求邪财。

而想要求财，也只有把正财和邪财分清楚，才能让财路通久，财福聚汇。

3

安贫乐道，富而能仁，做一个真正享受快乐的修行高人

《论语》中说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

孔子是说：“颜回真贤良啊！吃一小筐饭，喝一瓢水，住在简陋的小房子里，别人受不了这种贫苦，颜回却不改变他行道的乐趣，颜回真是贤良啊！”

君子谋道不谋食，不因为物质条件低劣，而忧愁丧志。颜回做到了，在实际生活中，真实地表现出来。

孔子赞美他，认为他有资格称为贤良。

颜回住在简陋的小房子里，不但不忧愁，不觉得苦，反而生活得十分快乐。这是什么道理？

因为他所乐的，是内心的仁义礼乐，并不受外界环境的影响。

孔子只主张安贫乐道，并没有要求大家乐贫。乐于贫穷，好像有消极的、不争气的味道。

安于贫穷，表示不反对富裕，也不以富有为耻辱，完全没有反富、仇富的念头。

一个人在穷困的生活当中，仍然乐于行道，不觉得困苦，实在是难能可贵。

然而，穷的日子，要快乐比较容易，富有的日子，要快乐比较难。

凡是那些乱七八糟的现象，都是从富裕的家庭里面产生的。

《易经》中的大有卦告诉我们：一个人要富而有礼，富而能仁。

就是我们平常所讲的福慧双全，既有福气，又有智慧。这样的人是很难得的。

所以，孔子才告诉我们要随遇而安。

有钱了，可以安心地过有钱的日子；受穷了，也不必羡慕别人，不偷不抢，也很安足地过自己的日子。

所谓安足，就是虽然外在的种种条件都不是很好，但是我们会让自己在这有限的条件下，过得更好，这样才叫安足！

事实上，一般人只能够有条件的快乐，没有能力达到随遇而安的地步。

凡事只有发财才快乐，唯有打高尔夫球才快乐的人，基本上都是修养不高的人。

因为道是整全的，不需任何条件，随时都乐在其中的才是修行高人。

总之，金钱是对人最大的考验。如果把金钱当作实现人生理想的工具，财富就成就一个人。

但如果把金钱当做人生追求的目标，财富带来的不是快乐，只能带来灾难。

我们多听过“鸟为食亡，人为财死”，却很少听过“仗义疏财，舍财保家”。

千万记住，“钱乃身外之物”是老祖宗发自肺腑留给我们的警讯，不能当成耳旁风。

不要不顾一切为了赚钱，失去了健康，失去了亲情，失去了做人的价值。

也许，终有一天你会明白，看得见的都不重要，看不见的才重要，金钱亦是如此。

本文策划：贾欧

本文内容：曾教授著述汇编

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