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「格言联璧的作者」格言联璧作者简介

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本文提供以下相关文章,点击可跳转详情内容,欢迎阅读!1、就是指一个人不要乱说闲话,做好自己的事情就好的古诗有什么?2、静坐常思己过闲谈莫论人非下一句是什么?3、极怒时勿以人书,极喜时勿以人物,这话作者是谁说的?4、日日行,不怕千万里,时时学,不怕千万卷 作者?就是指一个人不要乱说闲话,做好自己的事情就好的古诗有什么?

优质回答静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。

意思是:在沉静下来的时候,要经常反省自己的过失,进而以是克非、以普祛器;与人闭谈的时候,不要论别人的是非短长。

出自《格言联璧》,作者金缨,清代学者,浙江山阴人。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。

作者的用意在于以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警,即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙,从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。

扩展资料

《格言联壁》其他经典句子:

1、论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。

译文:评论他人,应充分肯定他的长处,掩饰谅解他的短处;处理事务,必须首先考虑它的危害,然后再计较它能带来的好处。

2、对失意人,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。

译文:在失意人面前,切莫讲自己得意的事;当自己处于得意的时候,千万不要忘记自己曾经失意的日子。

3、以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。

译文:以宽恕自己的心来宽恕别人,那么朋友就会增多;以责备别人的心来责备自己,那么过错就会减少。

静坐常思己过闲谈莫论人非下一句是什么?

优质回答下一句:能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。 出自《格言联璧》。

意思是:可以吃苦的人是一位有志气的人,肯吃亏的人并不是笨人。

“静坐常思己过” 意思是人们应当静坐反思自己的过错,使自己保持清醒的头脑,确保不犯错误。

要经常思考自己思想、行为、语言、行善、孝敬父母、对待家人等各个方面是否存在问题等。有则改之无则加勉。

《格言联璧》作者是山阴金先生,姓金,名缨,清代学者,其所编《格言联璧》一书,按儒家大学,中庸之道,以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架。

收集有关这些内容的至理格言,按当时人的阅读习惯分为八类,从个人、家庭到社会、国家,凡所应有,无所不有。

极怒时勿以人书,极喜时勿以人物,这话作者是谁说的?

优质回答极怒时勿以人书,极喜时勿以人物,这话出自《格言联璧》。《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕析,情给理明。故作者是一位古人,但不知其名。《格言联璧》的编制作者是金先生。

释:当你生气的时候不要给人写信,因为生气的时候智商为零;高兴的时候不要随便答应送别人东西,回头你可能会后悔。

全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

格言联璧作者

山阴金先生,姓金,山阴人,清代学者,真实姓名和生平不详,其所编《格言联璧》一书,按儒家大学,中庸之道,以"诚意"、"正心"、"格物"、"致知"、"修身"、"齐家"、"治国"、"平天下"等主要内容为框架,收集有关这些内容的至理格言,按当时人的阅读习惯分为八类,从个人、家庭到社会、国家,凡所应有,无所不有。

作者的用意在于以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警,即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙,从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简,皆萃古今。每一条事理内涵丰富,广博精微,言有尽而意无穷,先哲的聪明智慧和无限期望尽在这连珠妙语之中。

一册在手,揣摩研读,细心体会,必能驾驭人生的真谛,游刃于生活空间,既能修身齐家,又能报效社会,不失为难得的济世良药,人生指南,因而其成书问世后即为宫廷收藏,流传民间,远播海外,成为影响深远、读者众多,历久不衰的蒙学读本。但由于刊行紊乱,版本差异较大。

日日行,不怕千万里,时时学,不怕千万卷 作者?

优质回答出自《格言联璧》(清)金缨

日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。

译文:

天天走路不怕千万里路遥,天天做事则不怕千万件事多。

《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

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