今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊不知栋里云,以下关于不知栋里云,当作人间雨的观点希望能帮助到您找到想要的学习。

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/初唐·沈佺期/ 十>

《夜宿七盘岭》 十>

初唐·沈佺期 十>

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独游千里外，高卧七盘西。 十>

晓月临窗近，天河入户低。 十>

芳春平仲绿，清夜子规啼。 十>

浮客空留听，褒城闻曙鸡。 十>

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平仲即银杏。沈佺期历任武则天朝的通事舍人、给事中，官至太子少詹事，后因党争失败，被朝廷流放，这首诗就是他在流放途中所作。七盘岭，位于陕西汉中县褒城北面。诗人以异乡的平仲入诗， 是欲以银杏的高洁寄托自己的清白。首句破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则点出住宿高山，更显“独游”的失意。次句则写夜宿所见的远景。月亮仿佛就在窗前，银河仿佛要流进房门那样低。第三句是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。“子规”即杜鹃鸟，相传为古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春时节，鸣声悲哀，其叹仿佛“不如归去”，多用作离愁的寄托。诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思，油然弥漫。末句承“子规啼”，写自己正沉浸在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了。七盘岭上这不眠的一夜，更加引起诗人对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便入蜀境，虽在七盘岭还可听见褒城的鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。 十>

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/唐朝·王维/ 十>

唐代伟大的诗人、画家王维，晚年曾隐居陕西蓝田辋川，这里山青水秀，原是初唐诗人宋之问的别墅。天宝三载后，王维因在政治上不得意，便买下此处，修葺改造成草堂精舍，作为隐居之所。现在 辋川有一株毁消高20余米、胸径近2米的古银杏，相传为王维手植。王维在《文杏馆》该诗中紧扣馆名“文杏”二字，略带夸饰地纤茄知写出山馆结构的精致： 十>

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文杏裁为梁， 十>

香茅结为宇。 十>

不知栋里云， 十>

当作人间雨。 十>

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前两句用司马相如《长门赋》“饰文杏以为梁”和左思《吴都赋》“食葛香茅”的典故，写栋梁屋宇的精美，是实中有虚之笔；接着又由此生发出栋里彩云飞到人间化而为雨的优美遐想，则纯以虚笔 写山馆的高峻和境地的幽静。这样写，不但使这所依山傍水的文杏馆幻化出无法言传的神秘意境，而且将本因高远而与山外阻隔的文杏馆与人间联系起来，令人联想到诗人洁身自好却又不愿意高蹈出世的精神境界。文杏即银杏。 十>

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鸭脚生江南，名实未相浮。 十>

绛囊因入贡，银杏贵中州。 十>

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在《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中有句： 十>

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鹅毛赠千里，所重以其人。 十>

鸭脚虽百个，得之诚可珍。 十>

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前一首介绍银杏的由来和珍贵。后一首是因为千里之外能得到友人梅尧臣赠送的银杏，他颇感珍贵，便赋诗抒发相互的情谊。梅尧臣收到欧阳修的诗，则依其韵作《酬永叔谢予银杏》诗： 十>

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去年我何有，鸭脚远赠人。 十>

人将比鹅毛，贵多不贵珍。 十>

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四壁峰山，满目清秀如画； 十>

一树擎天，圈圈点点文章。 十>

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诗人视银杏树为擎天柱，喻累累银杏果实为奇妙文章，表达了对银杏树的敬慕之情。 十>

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病齿已两旬，日夜事医药， 十>

对食不能举，况复议杯酌。 十>

平生外形骸，常恐堕贪著。 十>

时时邻曲来，尚不废笑谑。 十>

青灯耿窗户，设茗听雪落。 十>

不飣栗与梨，犹能烹鸭脚。 十>

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风韵雍容未甚都，尊前柑橘可为奴。 十>

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 十>

谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 十>

居士擘开真有意，要吟风味两家新。 十>

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作者托物言志，以“双银杏”比喻自己与丈夫赵明诚。前两句写银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中珍品柑橘也逊色三分。三四句写银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持 着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉倚杨贵妃共赏牡丹作比，写双银杏相依相偎的情态。银杏种实约25％左右成对长在一个短枝上，所纳衫以“并蒂连枝摘”当是实情，比喻唐明皇与杨贵妃的成双成对。末两句写银杏种仁的清新甜美，比喻夫妇心心相印和爱情常新的美德。这首词是对银杏和爱情的赞歌，读来感人至深。 十>

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错落朱提数百枚， 十>

洞庭秋色满盘堆。 十>

霜余乱摘连柑子， 十>

雪里同煨有芋魁。 十>

不用盛囊书后写， 十>

料非钻核意无猜。 十>

却愁佳惠终难继， 十>

乞与山中几树栽。 十>

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古柯不计数人围， 十>

叶茂枝孙绿荫肥。 十>

世外沧桑阅如幻， 十>

开山大定记依稀。 十>

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天师洞前有银杏，罗列青城百八景。 十>

玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。 十>

我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。 十>

石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。 十>

故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。 十>

状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。 十>

姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。 十>

盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。 十>

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诗人对银杏的描写细致入微，同时又勾勒了银杏的雄姿和气势，读来令人有身临其境的感觉。字里行间充满着对银杏的热爱和赞颂，似乎也隐喻自己“有志不获骋”的感慨。 十>

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/清朝· 李澄中 / 十>

山东省莒县浮来山定林寺是《文心雕龙》作者刘勰校经、写作之处，寺内古银杏历尽沧桑3000多年，以其雄健伟岸和历史悠久吸引了无数墨客骚人，这株古银杏可能是历代以来被吟咏最多的银杏树。 清顺治甲午年（公元1654年），莒州太守陈全国在银杏树下立碑志铭，诗曰： 十>

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大树龙盘会鲁侯，烟云如盖笼浮丘。 十>

形分瓣瓣莲花座，质比层层螺髻头。 十>

史载皇王已廿代，人径仙释几多流。 十>

看来今古皆成幻，独子长生伴客游。 十>

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清代康熙年间鸿儒、诸城名士李澄中曾作《定林寺银杏》： 十>

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嘉树何年植？空王此旧台。 十>

秋声连莒子，山色漫浮来。 十>

枝偃蛟龙蛰，凤鸣雷雨开。 十>

鲁公盟会处，事往有余哀。 十>

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诗作追溯古银杏栽植的历史和它见证的重大历史事件，描摹银杏树的奇伟壮观，古朴苍劲，寄寓“人事有代谢，往来成古今”的感慨。 十>

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话银杏 十>

我国文人歌咏银杏的辞赋，最早的有西汉司马相如的《上林赋》写银杏“长千仞，大连抱。夸条直畅，实叶峻茂”，描摹银杏树的古老粗壮，肯定银杏的木材价值。后有晋左思的《吴都赋》等。左思在他的《吴都赋》中写道“平仲桾木迁，松梓古度”，对银杏的挺拔苍劲颇为赞赏。 十>

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答文杏馆

文杏裁为梁，

香茅结为宇。

不知栋里云，

去作人间雨。

山馆结构精致、屋宇精美，筑于高峻之地，局弯略带夸饰地写出山馆的结构的精致。栋里彩云化为人间雨，强调了山馆的地势之高，又令人产生极为漂渺的遐想：山馆与世隔绝，诗人的才华不能得以施展。诗人甚感悲凉，只得寄意淡远，以景物之静来平自己之心。

还有木兰柴中秋山残照将敛，夕岚飞鸟相伴；斤竹岭中林荫藏碧泉的幽远，栾家濑中清流惊白鹭的宁静……这一幅幅风景图，使人感到其境过清，不可久居，让人感到泣神凄骨，寒气凛凛，映照出诗人的孤独和隐愤，抒发了作者受排挤桐并闷的苦闷。但从诗中，我们也可以让人领受到幽谧、宁静的自然美趣。这些诗作都是从静处着意，写出了诗人努力沉浸在静谧之中，细细体味山水这灵秀，以解愤世之苦，寻求心灵安慰和精神寄托，解除心理的痛苦。

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