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答【春去冬来】春天过去，冬天来临。形容时光流逝。

【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【冬寒抱冰，夏热握火】冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

【冬暖夏凊】凊：凉。冬天使温暖，夏天使凉爽。比喻适合时用。

【冬日黑裘】裘：皮袄。冬天穿黑皮袄。比喻仅能御寒，不尚奢华。

【冬日可爱】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

【冬日夏云】冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

【冬日之温】冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

【冬日之阳】冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。

【冬山如睡】冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。

【冬扇夏炉】冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。

【冬温夏凊】凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

【冬温夏清】冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

【冬月无复衣】冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。

【冬箑夏炉】箑：扇子。冬天搧扇子，夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

【负暄之献】暄：温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。

【余哗兄葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。

【黄绵袄子】比喻冬天的太阳。【囊萤映雪】囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

【秋去冬来】秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

【山寒水冷】冷冷清清。形容冬天的景象。

【暑来寒往】夏天过去，冬天到来。泛指时光芦核流逝。

【暑往寒来】夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。

【汤风冒雪】汤：顶、当。顶着风，冒着雪。形容冬天旅途的艰辛。

【天凝地闭】形容冬天非常寒冷的情景。

【无冬无夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【无间冬夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。

【温清定省】冬天使被子温暖，夏日让室内清凉，晚间给父母安睡，早晨起来问候安好。形容对父母尽心侍奉。

【夏虫朝菌】意竖袭为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

【夏炉冬扇】夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。

【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆。

【燕雁代飞】燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。

【自同寒蝉】寒蝉：冬天的蝉。自己同寒天的蝉一样不鸣。比喻缄默不语。

白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑

冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰

瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽

寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清

无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰

雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水

岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明

冰魂雪魄 冰冻三尺，非一日之寒 春冰虎尾

凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪

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答【词目】春去冬来

【读音】chūn qù dōng lái

【出处】宋·无名氏《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”

【示例】宋·释普济《五灯会元》卷五十一：“春去冬来事宛然也。”

群山环抱之中一片湖光山色。寺庙在水的正中央，庄严而宁静。

老僧和他年幼的徒弟，就生活在这座湖心的古庙里。

在岸边的玩耍中，小和尚顽皮，把石头拴在鱼、青蛙和蛇的身上，使他们难于行走，老僧看在眼里，依旧静心打座。

夜晚，当小和尚熟睡的时候，老僧把石头绑在了他的身上。

清晨醒来，小和尚发现自己寸步难行，在这个时候，他意识到了自己的错误。

老僧对他说：如果小鱼、青蛙，小蛇有一物死了，你会在心口一辈子放着一块石头。

于是小和尚背着师傅绑在自己身上的石头，再次来到河边，找寻那被自己绑了石头的鱼、青蛙和蛇，结果，他发现除了青蛙，鱼死了、蛇也死了。

面对自己铸成的大错，他顿生悔意。

老僧依旧默默注视着， 注视着一个开始顿悟人生的小生命。 山林葱郁，小和尚长成了少年，走到山上，看到两条纠缠的蛇。

老僧依然暮鼓晨钟。

一个借寺寻医的女孩将寺庙的平静生活打乱，小和尚面对少女，第一次感受到异性的吸引和温柔，初动凡心握档答。

当老僧在清晨发现二人相拥睡在船里，他拔开船塞，让水渗进船里，惊醒了熟睡中的二人。

少女病好离开，小和尚无法释怀，老僧告诫小和尚：欲望生下执着，执着让人心怀杀气。

小和尚终于要离开，老僧只是望着，等待小和尚的领悟。

小和尚满怀愧疚，背着石佛上路了。 绚烂的秋，离冬已经不远。

老僧已是蹒跚之相，在人生的秋季发着余晖，并且参悟着生死。

老僧一日化缘归来，无意中在报纸上见小和尚杀妻后逃匿的消息，他默默拿出小和尚的衣物，一针一线缝起来，或许此时他在缝合的不仅仅是衣服上的破洞，他还在缝合一颗不完整的心。

还俗的小和尚回来了，带着当年背走的佛像。

妻子的背叛让他充满愤懑，他在绝望中挣扎。

老僧平静注视着一切，小和尚无法在自责和担当里解脱，他想用死来逃避一切。

老僧用板子痛责小和尚，以肉体的棒喝来唤回小和尚心中的自悟，告诉他“杀别人容易，杀自己就难了”，小和尚终于明白自己的罪孽，但是，面对将至的警察，他依然没有力量承担罪孽的结果。

老僧让小和尚在庙外的地上雕刻《般若心经》，让他在雕刻中埋葬怨恨之心，终于在这个过程里小僧明白了自己。

晨光里，小僧踏上了悔罪之路，一种比惩罚更有作用的自悔。

老僧送走了徒弟，知道自己时日不多，在河的中央自焚，不知道这是一种对于生死意义的怎样的参悟。

当老僧坐化以后，一条小蛇蜿蜒而至，或许它代表了生命的生生不息，面对天地，我们都只是段慧过客，所以我们坦然而至，所以我们也可以微笑而归。 白雪覆盖。经过牢狱洗礼的小和尚，已经是一个中年男人，他归来，门依然为他而开。

师傅已经不在，只剩下一座古庙和庙中师傅留下的经书。

残庙孤灯中，他开始心静如水。

她蒙面而来，留下一个孩子，独自离开，却落入冰洞，再也没有上来。

黎明，小和尚发现，没想到打捞上来的只是佛像一尊。

小和尚再度蠢蠢负石，怀抱佛像，走向最高的山峰，此刻的他终于觉悟。

经历千磨万难，将佛像送至山峰的顶端，阳光照耀在佛像上，佛，无语而安详。

春又来：

春天又来了，婴儿长成了小和尚。一切就像电影刚开始的时候。小和尚做着当年的小和尚的事情。忽然，你就明白了这一切就是一个轮回，一切宿命都已安排好，等着你去一步步地走下去。庙外的那扇门就是宿命之门，推开了那扇门，就走入了宿命。躲开了红尘，却还是躲不过宿命。

人的一生犹如周而复始的四季。影片结尾又回到了开头，这样的叙事在如今的电影里面已经算不得新鲜，但韩国导演金基德就是有本事让人感到其中难以言说的微妙感伤。首先是电影中如水墨画一样的景物，水中的寺庙，春花秋月，有板有眼让人如临其境；其次是禅机不断，充满着对人生的种种隐喻。 《春去冬来》是韩国影坛最具争议的导演金基德2003年的作品——一部寓言色彩浓厚的电影。在遥远的山里，有一片宁静的湖泊，在湖泊中央，有一所小小的寺院——人生庵。故事就发生在这个小寺院里。影片以一个和尚从少到老的人生故事，阐述人生如四季循环生生不息的道理。《春去冬来》以春夏秋冬四季，划分为四个章节，描画和尚自孩提及至老年所经历的七情六欲：孩童时贪玩杀生背负心债，年轻时还俗到城市追求爱情，中年时杀妻入狱，归老时在寺庙收留孤儿，仿佛是幼年时的他，轮回的寓意赫然呈现。

或许是由于影片导演金基德(曾是一位画家的缘故，《春去冬来》展现在我们眼前的，是一幅充满诗意的画卷，影片中寺庙置身深山湖中央的景致，实在是美不胜收。而金基德一改以往作品中充斥运动和摇晃镜头的拍摄手法，大量运用长镜头，不再有激烈的态度，而是仿佛一位入定的老僧，淡定地讲述着一个生命的轮回故事。 如今的韩国电影正是蒸蒸日上，而本片的导演金基德正是其中的代表人物之一。于2015年2月在德国柏林举行的柏林电影节上获得最佳导演称号。

纵观金导演的作品，大多是借奇情故事来表达自己对社会，对民族的深刻思考。比如《漂流欲室》，比如《撒玛利亚女孩》。但是本片却一改他一贯的作风，将故事放在了最次要的位置，着重思想与灵魂的拷问。

尤其值得一提的是，本片也是金导演第一次的表演作品，他扮演了小和尚的老年时期。在其中那一段苦行戏中，导演身体力行，身背石辘与佛像。光着上身，在雪地里艰难地爬上山峰。我不知道这意味着什么？或者导演认为这样的一部电影不只是一部电影这么简单，更多的是对人生的一种体悟过程。只有亲自去做过了，才能真正地领会其中的奥秘。

金基德拍摄电影以低预算著称，他上世纪90年代曾在法国学习绘画，因此他的电影带有明显的水墨画底蕴。同时，金基德的电影一向十分大胆，情色、暴力、残酷，使得他的电影都具有巨大的争议性。他之前的作品《漂流欲室》、《坏男人》、《收信人不明》、《海岸线》等，无不因题材敏感、拍摄大胆而引起轰动。除了之前作品早已在欧洲影院放映之外，2004年2月，金基德在第54届柏林电影节中夺得最佳导演奖，这位怪才得到了国际影坛的认可。

金基德的作品在视觉上一般都很残酷，而边缘化更是一大特色。边缘是社会中的一面，在边缘生活的人总是比较隐蔽，生存在艰苦困境中的人往往有种别样的美丽。比如《春去冬来》中的和尚，生活在深山之中，很边缘，很孤独，却又很坚韧。影片中让人印象很深的场景，是和尚中年杀妻之后回到寺庙，他的师傅对他说：“欲望生下执着，执着让人心怀杀气。杀别人容易，杀自己很难。”而当警察来逮捕和尚的时候，师傅让他刻完收服心魔的班若禅经再走，因为，当他一字一字刻的时候，就会把心中的愤怒也磨掉了。当和尚刻了一夜终于刻完后被警察带走的时候，他已经驱除了心魔，得到了心灵的拷问与救赎。

有意思的是，金基德在《春去冬来》一片中，饰演了冬天的和尚，之所以要自己出演，是因为金基德认为自己一直活在冬天的境界之中。可见，在这部影片中，金基德想要表达的哲学意味，远比电影技术本身更为重要。影片把和尚的一生比喻成四季，这是一个轮回的过程，似乎在告诉人们——人生总是喜忧参半。

答春去冬来下一句是“厅斗又尽年”。

原文：西伯利亚的寒流，嶙峋了山谷，暗黄了绿草，消瘦了青林，冰冷了河流，臃肿了男女，紧闭了历孝窗扉。才在突然之间明白，春去冬来，又尽年。

陌上花开时，绿柳如烟际。我们怀揣梦想，志在远方破冰攀岩。我们春风拂面，常思感恩，心有涌泉。用心呵护，扬帆赶海。迎着风，冒着雨，只为心中的——梦。

春去冬肢伏稿来释义：

春天过去，冬天到来。形容时光流逝。近义：春来秋去。

例句：时光荏苒，春去冬来，转眼四年时间过去，达令村里到处炊烟袅袅，一阵饭香弥漫着整个村庄。

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