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最佳答案散文最主要的特点是(形散而神不散)。

所谓 “ 形散 ” ，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料，结构成篇也比较自由。所谓 “ 神不散 ” ，主要是说其要表述的中心思想明确而集中。

衡量散文优劣的吵运咐第一标准，是“形散而神不散”。关于散与不散的问题，有的说散文贵散，有的说散文忌散，这两种说法都对，又散又不散，形散而神不散，只记一件事的这一升纯类散文，有什么散与不散的问题呢？如果一篇散悄清文里，写了好几件相关的、或是貌似不相关的事。不散，主要是指主题和结构，尽管题材驳杂，思路开阔，但是仍然必须围绕一个主题，把它们组成一个缜密的整体，这一类散文就是要有散有聚，能放能收，疏密有间，才够散文的味道。

供参考。

最佳答案1、定义：

散文指与诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁，是一种自由灵活的，综合运用记叙、抒情、议论等多种表达方式抒写见闻感受的文体。

散文之形式是1917年白话文运动前后定下的，而散文之笔法则是中国自古有之。民国时期刚有“散文”这一概念时，它是相对于“韵文”而言的。不过如今，散文概念则是相对于诗歌、小说和戏剧而言的。

2、特点：

形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多前大样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中链唤心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

扩展资料

散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。

联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现棚悔凯，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。

散文贵在触发，由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。

要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。

客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想；有相似特点的事物形成的类似联想；有对立关系的事物形成对比联想(如由光明想起黑暗)；有因果关系的事物形成因果联想。

最佳答案文学散文的主要特点主要有以下几个方面：

1、形散神聚。这个特征的意思是说野桥卜文学散文看起来结构自由，但是整个散文有贯穿全文的线颂穗索。

2、意消迟境深邃。这个特征的意思是说作者在书写散文的时候有较强的感情。

3、语言优美。这个特征的意思是说散文读起来的时候，语言都比较优美，很多语句写的比较凝练。

散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。

经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材

立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

最佳答案导语：散文是什么仁者见仁，智者见智，说法一大把，倒把人给说糊涂了。有一种颇时兴的说法是，除了小说、诗歌，其它的文字皆可归为散文。这话有些笼统，也有些武断。艺术写作作为散文的主要创作理念，应该是不会错的。散文无定法，散文是散漫随意的文字，没有了自然、真心、散漫和圆槐松弛的话语风度，散文的神髓就不存在了：散文反对制作，它崇尚自然，向往兴之所至：散文最大的敌人就是虚伪和作态。

散文有什么特点

且看大家是怎么说的：

杨朔说，“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。我向来爱诗，特别是那些久经岁月磨练的古典诗章。这些诗每篇都有自己新鲜的意境、思想、情感，耐人寻味，而结构的严密。选词用字的精练。也不容忽视。”

刘白羽的散文创作观念同杨朔是一致的：“我觉得散文最主要的是美，诗意、意境。”

秦牧说：这个领域是海阔天空的，不属于其他文学体裁。而又具有文学味道的一切篇幅较短小的文章都属于散文的范围。它也许是文艺性的政治、社会论文，和“社会科学”隔壁居住，然而一墙之隔，使这些“杂文”仍然是文学的子女。它或者是个人抒情气氛很强烈的东西，和“诗歌”隔壁居住。然而一墙之隔，使这些抒情文和它的堂妹妹那叫做“诗歌”的性格嗓门，仍然大有分别。它或者是包含着一个故事，和“短篇小说”隔壁居住，然而这“小品文”的声音笑貌，又和他的堂兄弟大有不同。它也许如实记事。也许夹叙夹议，也许气象万千，也许三言两语……样子虽然很多，它们却都属于“散文”这个家族。

李素伯说，散文是无规范的，它比小说和诗歌更为“近人情”。大家说得各有侧重，但又殊途同归，总的给人们感觉是那些最好的散文，应该是使人想起了银光闪闪的匕首，使人想起了余音袅袅的洞箫，它们有的像明净无尘的水晶，有的像色彩鲜明的玛瑙，有的念山像晶莹剔透的翡翠……

散文首先应该是美文，因为它要在美的熏陶中给人以教益，如果不美，只是单纯说教，那是好是让读者听政治课去。

贾平凹主编了一个散文月刊，直呼(美文)，说到骨头里去了。惟美是我们的着眼点，希望朋友们把生活中发现的美诉诸笔端，拿出纯美的作品奉献社会，奉献给在万里铁道运输线上我们的辛勤劳作的兄弟姐妹。

1、形散而神不散

形散，包括两个方面：一是题材广泛，少受限制。用鲁迅先生的话说，“风景静物，虫鱼，即一花一叶均可。”二是笔法疏放，行文自由，可以“上穷碧落下黄泉”，任意挥洒。

神不散，是指主题集中，好比一根红线串住许多五颜六色的珍珠，主题应该把文章所有的题材贯穿起来。

形散神不散，是指文章除了具备鲜明而深刻的主题外，还必须抓住表面看来似不相关的、事、景、物的内在联系，通过深刻寓意，运用多种手法，经过严密构思，采取精巧布局，把它们组成一个有机的整体。

由此可见，散文的散，不是凌乱，不是散漫，而是既要用墨如泼，又要惜墨如金;既要撒得开，又要收得拢;既要纵横驰骋，波浪起伏，又要委婉自然，妙若天成。苏东坡说过：“常行于所当行，常止于不可不止。”散文的写作就是要达到他说的这种境界。

2、有诗一般的意境

大家知道，小说是*生动曲折的故事情节和典型化的形象感动读者的，戏剧是*人物语言、行动和戏剧高潮、矛盾冲突吸引观众的。散文则不同，它是*诗一般的意境的魅力去扣人心弦的。好的散文就是一首诗，具有诗情画意。或象春天的花朵一样瑰丽多姿，或象夏天的月夜一样恬淡清幽，或象秋天的果园一样丰满充实，或象冬天的雪地一样洁白纯净。

什么叫意境

有人说，动情的事就是诗的意境;也有人说，美好的'环境加美好的思想就是诗的意境。这些说法虽有一定道理，但过于简单，初学写作者不易理解。说得具体一点：意境是作者主观感情的艺术画面，是内情与外境的高度融合，是客观事物与人的感情高度融合之后并经过艺术加工所表现出来的艺术境界。世间无数普普通橘高友通、平平常常的事物中，诸如山川与平原、月光与流水、朝霞与晚霞、薄雾与露珠，老人的拐棍或少女的梳子，往往蕴藏着丰富的内涵。即使是一草一木，一虫一鸟，乃至一点思想的火花，也可随意撷取，点化成文。这里的关键在于作者能否用闪光的思想将这些事物照亮，于平凡中发现不寻常的东西，从而获得独特的感受;作者是否善于从一个新颖的表现角度，用别具文彩的语言将其表达出来，从而做到“见人所未见，言人所未言”。如果能够做到这一点，你就会笔下生花，写出意境隽永、耐人回味的散文。

散文要在写景上创造诗一般的意境，往往得把静态美和动态美结合起来，给人一种静中有动、动中有静的感觉。月明星稀，夜空深幽，谓之静;乌雀南飞，流星划过，谓之动。晨光熹微，大地静穆，谓之静;旭日东升，清风徐徐，谓之动。苏东坡写赤壁之景：“清风徐来，水波不兴”，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“白露横江水光接天”，从整体上看是静景，但静中有“徐来”、“徘徊”等慢动作，虽然缓慢得很，毕竟还是在动。古人说：“鸟鸣山更幽，蝉噪林愈静”，散文写景就是这个道理。只写静物，显得画面呆滞，死气沉沉;只写动物，显得画面杂乱，缺乏幽静。

散文要创造诗一般的意境，往往离不开景中之人。散文写人，重在剪辑一二个有代表性的动作，让读者想见到人物的音容笑貌。比如，我们写车站送别，往往好写送行者站在月台上挥手、招呼、流泪或抽泣，显得浅薄，一般化。朱自清先生却不同。他就只写父亲捧着桔子从火车站台爬下爬上的动作剪影，把人物的情和神都剪出来了。最使人叫绝的是他不写正面形象，而写背影，真是用心良苦，见解独到。

散文要创造诗一般的意境美，还得讲究有声有色，甚至于以声比色或以色比声，等等。朱自清先生的《歌声》对音乐的描写，并不象白居易的《琵琶行》那样摩写乐声的真切，而是着力写音乐的象征，写自己的主观印象，把自己各种感官用听觉激发出来，统一于“暮春微雨润花园”这一境界。他“用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着”，于是，三曲清歌使他从触觉上感到了似有毛雨洒在脸上，似有微风吹拂衣袂，有温润、轻松、滑腻之感。

3、有优美的文字和特殊的笔调

散文的语言，首先要准确、凝炼、含蓄、优美，能够“状难言之景，如在目前;含不尽之意，见于言外”。其次，散文的文字要有语调美、旋律美和节奏美，要注意句子的长短、散整、古朴和音调的高下和谐、抑扬顿挫。散文不能吟，却可以读——朗读或默读。

散文语言有上述特殊的风格，这就是散文的笔调。散文笔调的最大特点是自由疏放，手法灵活，散漫而不失纪，自由而有准绳。作者可以浮想联翩，随意点染和穿插，时而叙述，时而描写，时而抒情，时而议论，或者四种手法并用，做到水乳交融。作者要用一支灵活多变的笔，时收时放，时张时弛，把人物、事物和景物交织在一起，并把自己的感情、抒怀、见解、了、理论融在字里行间，使文章好似行云流水，自然亲切。

最佳答案1、散文的特点是：形散神聚；意境深邃；语言优美。

2、散文在我国古代并不是一个专门的文体名称。最先，它与韵文讲求句式对仗，声律铿锵，词藻华丽，而散文泛指一切散行文体，也不局限于文学作品。不妨说，我国古代的散文概念，指的是一切不受声韵、格律限制的自由体文史哲作品，其范围很宽，几乎包罗万象，诸如史传、书信、游记、悼文、碑铭、诏令、章表禅没、奏疏、书序、诠赋、寓言、政论、史论、杂说，乃至诗话、语录等等。其中固然不乏现代意义上的文学散文，却也还有不少属于政治、历史和哲学范畴的作品。

3、“迟袭哪五四”以来的现代散文，从广义上说，是指与诗歌、小说、戏剧文学并列的一种文学体裁。它既包括侧重于记叙的速写、游记、人物专记、回忆录、访问记、文艺通讯、报告文学和一码码般的记叙散文，也包括杂文以及侧重于抒情的小品散文。

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