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答赠别元十八协律六首·其一

（桂林伯，桂管观察使裴行立也）

知识久去眼，吾行其既远。

瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。

子兮何为者，冠佩立宪宪。

何氏之从学，兰蕙已满畹。

于何玩其光，以至岁向晚。

治惟尚和同，无俟于謇謇。

或师绝学贤，不以艺自挽。

子兮独如何，能自媚婉娩。

金石出声音，宫室发关楗。

何人识章甫，而知骏蹄踠。

惜乎吾无居，不得留息偃。

临当背面时，裁诗示缱绻。

《赠别元十八协律六首·其一》注释

1、元十八:即元集虚，河南人，曾隐居庐山。元和十一年，裴行立为桂管(治今广西桂林)观察使，次年召集虚为府僚，白居易作有《送元十八出庐山从事南海》诗。协律:官名，即协律郎，这是元集虚出任桂管观察府从事所带的虚衔。此诗元和十四年作于赴潮州途中。

2、知识:犹故交、相识。去眼:指久不相一见。

3、瞢瞢:昏昧、糊涂的样子。眥省:计度，思考。

4、宪宪:鲜明的样子。

5、兰蕙满碗:《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”王逸注:“十二亩为畹。”

6、玩其光:犹韬光。玩，通“忨”，爱惜。

7、和同:掩藏锋芒，混同于凡俗。《老子》:“和其光，同其尘。”

8、謇謇:正直敢言的'样子。

9、绝学:指老子的学说。老子言道德，绝灭礼学，故称。

10、艺:才能。挽:牵引。

11、婉娩:柔顺的样子。

12、金石:指钟馨等乐器。

13、关楗:锁门的工具。横木叫关，竖木叫楗。

14、章甫:殷代冠名。喻指元十八。

15、骏蹄:指骏马。比喻元十八。踠:屈曲。

16、背面:分别。

17、裁诗:作诗。裁，制作。缱绻:情意缠绵，难舍难分的样子。

《赠别元十八协律六首·其一》作者介绍

韩愈（768—824） 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。

韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。

《赠别元十八协律六首·其一》繁体对照

卷341_11赠别元拾捌协律陆首·其壹韩愈

知识久去眼，吾行其既远。

瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。

子兮何为者，冠佩立宪宪。

何氏之从学，兰蕙已满畹。

於何玩其光，以至岁向晚。

治惟尚和同，无俟於謇謇。

或师绝学贤，不以艺自挽。

子兮独如何，能自媚婉娩。

金石出声音，宫室发关键。

何人识章甫，而知骏蹄踠。

惜乎吾无居，不得留息偃。

临当背面时，裁诗示缱绻。

答1. 关于桂林山水甲天下的诗句

关于桂林山水甲天下的诗句 1. 桂林山水甲天下的全诗

桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 士气未饶军气振，文场端似战场酣。

九关虎豹看劲敌，万里鲲鹏伫剧谈。 老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。

白话译文： 桂林的山水天下第一，山峰有如碧玉之簪，江水宛若青萝之带，其中意境，深远丰厚，值得仔细欣赏。文人取功名的志气要胜过军人作战的士气。

文场上的较量就像战场一样激烈。就像对着强大敌人的关外虎豹，飞万里的鲲鹏一样。

今天你们让我喜不自禁，双目增爽。祝愿各位如南斗六星一样，高悬天空，闪闪发光。

“劝驾”，劝人任职或做某事，是中国古代官员礼贤下士之举。劝，勉励的意思；驾，指推荐人才，愿亲自驾车相送至京师之意。

在《汉书·高帝纪下》中有这样一段话：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之，布告天下，使明知朕意……御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。 王正功的“劝为之驾”正是出自该典故。

王诗序言的意思是他作为郡守（知府俗称“太守”、“郡守”），对辖地能考中11位举人感到高兴，特依例设鹿鸣宴，并勉励他们来年去京师参加会试、殿试，夺取功名。 王正功最先说出的“桂林山水甲天下”。

这两首诗都着重抒发劝勉之意。第一首诗以山水开头，第三句意为峨冠博带的儒生们共同响应明春礼部试（即礼闱，会试），第四句赞誉他们精通道艺，尾联祝贺他们赶考成功。

第二首前两句也是描写山水，颈联和颔联主要是祝颂之词，作者认为举人们像出征者一样士气高昂，他们前程不可限量。 在表扬了士子才能，描绘文场酣战，祝福他们前程远大之后，王正功倾吐自己的心情。

“老眼摩挲顿增爽”，意思是这群英才让他喜不自禁，双目增爽。 王正功祝愿他们如南斗六星一样，高悬天空，闪闪发光。

颂人才之盛的主题，至此得以完成。 两首诗中，均是起首两句（甚至一句）写景，以下篇幅多为说理，如“向来人物固难俦”、“策足谁非道艺流”等等，皆为议论口气。

两首诗大量运用典故，几乎字字有来历。这是宋时“以议论为诗”、“以才学为诗”的体现，也表现出宋诗以意胜、重在说理、生新瘦硬的风格。

2. 关于桂林山水的诗句

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。

客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。

王昌龄【送谭八之桂林】李频【赠桂林友人】 君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

王昌龄【送高三之桂林】 留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

李渤【桂林叹雁】 三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。

陈叔达【早春桂林殿应诏】 金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。

水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。

上官仪【早春桂林殿应诏】 步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。

风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。

王昌龄 【送任五之桂林】 楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。

羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。

李商隐【桂林】 城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。

神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

李商隐【桂林路中作】 地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。

村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。

义净【玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀】 标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。

叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。

韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。

嗟我摈南海，无由助飞鸣。 许浑【送杜秀才归桂林】 桂州南去与谁同，处处山连水自通。

两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。

愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。 韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 势要情所重，排斥则埃尘。

骨肉未免然，又况四海人。嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。

生平所未识，待我逾交亲。遗我数幅书，继以药物珍。

药物防瘴疠，书劝养形神。不知四罪地，岂有再起辰。

穷途致感激，肝胆还轮囷。 韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 英英桂林伯，实惟文武特。

远劳从事贤，来吊逐臣色。南裔多山海，道里屡纡直。

风波无程期，所忧动不测。子行诚艰难，我去未穷极。

临别且何言，有泪不可拭。 韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 吾友柳子厚，其人艺且贤。

吾未识子时，已览赠子篇。寤寐想风采，于今已三年。

不意流窜路，旬日同食眠。所闻昔已多，所得今过前。

如何又须别，使我抱悁悁。 杨衡【送公孙器自桂林归蜀】 桂林浅复碧，潺湲半露石。

将乘触物舟，暂驻飞空锡。蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。

风度杳难寻，云飘讵留迹。旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。

挥手共忘怀，日堕千山夕。 韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 寄书龙城守，君骥何时秣。

峡山逢飓风，雷电助撞捽。乘潮簸扶胥，近岸指一发。

两岩虽云牢，水石互飞发。屯门虽云高，亦映波浪没。

余罪不足惜，子生未宜忽。胡为不忍别，感谢情至骨。

李商隐【谢往桂林至彤庭窃咏】 辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。

城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。

共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。

王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。

造化中台座，威风上将坛。甘泉犹望幸，早晚冠呼韩。

韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。

子兮何为者，冠佩立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。

于何玩其光，以至岁向晚。治惟尚和同，无俟于謇謇。

或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。

金石出声音，宫室发关楗。何人识章甫，而知骏蹄踠。

惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。

李群玉【送萧绾之桂林（时群玉游豫章）】 兰香佩兰人，弄兰兰江春。尔为兰林秀，芳藻惊常伦。

灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。

一朝南溟飞，彩翮不可亲。苍梧云水晚，离思空凝颦。

我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。

大禹惜寸阴，况我无才身。流光销道路，以此生嗟辛。

万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。

3. “桂林山水甲天下”出自哪首诗

王正功《桂林山水甲天下诗》 百嶂千峰古桂州，向来人物固难俦。 峨冠共应贤能诏，策足谁非道艺流。 经济才猷期远器，纵横礼乐对前旒。 三君八俊具乡秀，稳步天津最上头。 桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 士气未饶军气振，文场端似战场酣。 九关虎豹看勍敌，万里鲲鹏伫剧谈。 老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。

“桂林山水甲天下”的诗句800年一直作为点评桂林山水景色的不朽名句，但此语出自何人之口却悬而未决。在今天举行的“桂林山水甲天下”诗作研讨会上，中国诗词、文博专家一致认定：此句出自南宋王正功的诗作。

4. 桂林山水甲天下出自哪首诗及作者

出自《劝驾诗·其二》是南宋王正功所作。

原文节选：桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。士气未饶军气振，文场端似战场酣。

译文：桂林的山水天下第一，山峰有如碧玉之簪，江水宛若青萝之带，其中意境，深远丰厚，值得仔细欣赏。文人取功名的志气要胜过军人作战的士气，文场上的较量就像战场一样激烈。

由此诗也可知，这句名言本是出自一首科举诗，说明早在宋朝，中科举求功名的价值观，在桂林已经深入人心。王正功席上赋诗，老当益壮，意气风发，为举子们所折服。

一位叫张次良的人，将王正功的这两首诗刻在了独秀峰南麓的读书岩上方。扩展资料通读全诗，作者的本意并不是在赞美桂林山水，而是希望学子们在学业上要百尺竿头更进一步，使自己在学业上要如同桂林山水一般，秀甲天下。

这句名言，也许是王正功的独创，也话是信手拈来，引用他人句子，总之是天衣无缝的运用，体现出作者写诗的才情绝非一般。王正功赋此诗后不久，发生了兴安县令放纵儿子打死县衙小吏案。

作为地方主官，王正功秉公执法，将案犯送邻路交押，以利口供，因而得罪了那位兴安县令，违背了官场潜规则，竟被诬告罢官。后来，案情虽已查清，王正功得以恢复名誉，但已无官可做，年事又高，被朝廷派到福建武夷山当了一个庙祝，主管冲佑观，算是退居二线，在那里终老。

也许是王正功被罢官的缘故，当事人为了脱离干系，而有意用泥淖盖住了读书岩上方的那块石刻；也许是天长日久，从崖壁间渗出的雨水夹杂着岩缝间的泥沙，遮住了那块石刻。总之，刻在独秀峰读书岩上方的王正功诗，不久就不见天日，以至被人们忘却了。

幸好，名言的影响力量大得惊人，王正功在鹿鸣宴上作的诗，被席间的学子们带到京城临安，并且从临安又流传到四方。随着岁月的推移，加之传颂者文化教养、艺术品位各有不同，全诗被传颂者们省略或者遗忘了，只留下了“桂林山水甲天下”一句，在坊间流传千年而不绝于世。

5. 关于桂林山水的诗句有哪些

1、兴坪山似画，阳朔水如晶。玉璧江心映，船歌岸柳听。金秋渔火夜，百里尽蝉鸣。——朱诗 《漓江山水》

2、不愿做神仙，愿做桂林人。——陈毅 《游桂林》

3、渡远千峰外，轻舟八桂临。象山浮水月，芦笛逸清音。——解培润 《渡远千峰外，轻舟八桂临》

4、标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。——义净 《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》

5、水作青罗带，山如碧玉簪未若独秀者，峨峨郛邑间。——韩愈 《送桂州严大夫》

6、桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。——陈毅 《游阳朔》

7、君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。——李频 《赠桂林友人

》

8、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。——吴迈 《桂林山水》

9、步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。——上官仪 《早春桂林殿应诏》

10、峰倒碧波盈，漓江暮霭青。——朱诗 《漓江山水》

11、地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。—— 李商隐 《桂林路中作》

12、留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。——王昌龄 《送高三之桂林》

13、桂林寒色在，苦节知所效。——王昌龄 《送任五之桂林》

14、客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。——王昌龄 《送谭八之桂林》

15、金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。——陈叔达 《早春桂林殿应诏》

6. "桂林山水甲天下”出自哪首诗,完整的写出来

“桂林山水甲天下”诗句被查证出自宋人王正功

记者 陈天湖

新华网桂林11月20日电 “桂林山水甲天下”的诗句800年一直作为点评桂林山水景色的不朽名句，但此语出自何人之口却悬而未决。在今天举行的“桂林山水甲天下”诗作研讨会上，中国诗词、文博专家一致认定：此句出自南宋王正功的诗作。

据桂林博物馆有关人士介绍，“桂林山水甲天下”的名句，从清末到20世纪80年代，在学术界一直争论不休。有的说它最早起源于宋朝末年李曾伯“桂林山川甲天下”诗句的一音之转，也有的说它是来自于清代金武祥诗中的辞句。

80年代中期，桂林市文物工作者对独秀峰石刻进行全面调查清理，发现一块自明清以来就从来没有被人知道过的摩崖石刻，上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句，书写者是南宋庆元、嘉泰年间担任过广西提点刑狱并代理静江知府的四明（今浙江宁波）人王正功，从而结束了百年的不休争论。

当时，这一论断只在桂林的文物工作者和文化名人圈中传播，直到上世纪末，才在桂林旅游界、政界等有关部门中传开。

华东师范大学中文系教授洪本健说，王正功的诗句及好地凸现出桂林的山青、水秀、洞奇和石美，确立了桂林作为风景旅游城市在中国乃至国际上的地位。

上文链接：.cn/gb/paper16/33/class001600006/hwz184875.htm

7. 描写桂林山水诗句

1、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。

---出自吴迈《桂林山水》释义：群山叠立在水中，水中有群山的倒影，没有哪一座山不引人入胜，没有哪的水不吸引人。2、千峰环野立，一水抱城流。

---出自刘克庄《簪带亭》释义：峰像巨人环绕立于大地，漓江像舞女一样旖旎环抱桂林城。3、君家桂林住，日伐桂枝炊。

何事东堂树，年年待一枝。---出自李频《赠桂林友人》释义：你住在桂林，天天都以桂枝烧饭，为什么东院那棵总不砍，长得那么好。

4、不愿做神仙，愿做桂林人。---出自陈毅《游桂林》释义：不愿意做神仙，只愿做桂林人。

5、江作青罗带，山如碧玉簪。---出处韩愈《送桂州严大夫同用南字》释义：那里的江河蜿蜒曲折，清澈见底，犹若青罗之带；那里的山峰拔地而起，峻峭玲珑，有如碧玉之簪。

2、李频：君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

3、李渤：三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。尔解分飞却回去，我方从此向南行。

答“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”

释义：既担心书读的不多，又担心思考道理不明白。既担心自以为足够了不再学，又担心学了以后又不继续运用。

“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”出自唐代文学家韩愈创作的五言古诗组诗作品《赠别元十八协律六首》。因其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警，因此被人称为《劝学诗》。

原文选段：

读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。

释义：

既担心书读的不多，又担心思考道理不明白。既担心自以为足够了不再学，又担心学了以后又不继续运用。

如今四个都具备了，实在是做的好而且应该感到荣耀；藩王府里的属官不能缺了人，但也并不是所有知识学问之士都是合适人选。

韩愈 《劝学诗》中说：“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”诗意是，读书怕不广博，故应“多读”；思考问题怕不明晰，故应“深思”；怕自己满足了不再学习，故应“虚心”；学习之后怕不付诸实践，故应“躬行”。此四点古代学者称为“四美”。

他告诫读书人：担心书读的不多，担心思考道理不明白。担心自以为足够了不再学，担心学了以后又不继续运用。而在学习知识的同时，我们也要积极地去探索其中蕴含的哲理。我们只有在不断地探究与思索中，才能真正体会到知识带给我们的快乐。

答患：只怕；义：义理；足己：满足于自己已经了；行：照着做。意思是读书学习，只担心学得不够多；领会要义，只怕悟得不透彻，人最怕认为自己学得够了，从而（骄傲自满）停止学习,已经学了的东西最怕不能掌握,不会付之实践。

“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”出自唐代文学家韩愈创作的五言古诗组诗作品《赠别元十八协律六首》。

因其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警，因此被人称为《劝学诗》。

韩愈（768—824年），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族，祖籍昌黎（今辽宁义县），世称“韩昌黎”，又称“韩吏部”“韩文公”。韩愈25岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州（今广东潮安）刺史、国子博士、吏部侍郎等职。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为唐宋八大家之首。

与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其作品都收录在《昌黎先生集》里。

扩展资料

原文选段：

读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。

释义：

既担心书读的不多，又担心思考道理不明白。既担心自以为足够了不再学，又担心学了以后又不继续运用。

如今四个都具备了，实在是做的好而且应该感到荣耀；藩王府里的属官不能缺了人，但也并不是所有知识学问之士都是合适人选。

人物生平：贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年（801年）通过铨选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合在一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端。任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。

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