今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊论语中的成语,以下观点希望能帮助到您。

答论语中的四字成语具体如下：

1、不耻下问[bù chǐ xià wèn]

向比自己地位低、知识少的人请教，不觉得耻辱。

2、手足无措[shǒu zú wú cuò]

措：安放。手脚不知放在哪里好。比喻慌乱间没有主意，不知该怎样应付。也作“手足失措”。

3、驷不及舌[sì bù jí shé]

驷：四匹马驾的车。话一说出口，四匹马拉的车子也追不回来。指说话应当慎重。

4、温故知新[wēn gù zhī xīn]

温培困：温习，复习。故：旧的，指已学过的知识。也作“温故而知新”。①复习已学过的知识，会有新的体会和理解。②指通过回忆过去，吸取历史经验，给认识现在提供参考。

5、文质彬彬[wén zhì bīn bīn]

形容人文雅有礼貌。［近］温文尔雅。［反］出言不逊。

6、血气方刚闷仔[xuè qì fāng gāng]

指年轻人精力正旺盛。

7、循序渐进[xún xù jiàn jìn]

循：依照，沿着。序：次序。按照一定的顺序或步骤逐渐深入或提高。

8、循循善诱[xún xún shàn yòu]

循循：有次序、有步骤的样子。诱：引导。善于有步骤地引导、教育。也作“恂恂善诱”。

9、言必有中[yán bì yǒu zhòng]

中：正好对上。指说话能切中蚂中汪要害，说到点子上。

10、言不及义[yán bù jí yì]

说话不涉及正经道理：群居终日，～。

答 论语十则中的成语

1、诲人不倦：诲：辅导。教人时不嫌委顿。形容辅导特别耐烦。《论语述而》：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

2、不患上其死：指人不患上善终。《论语先进》：若由也，不患上其死然。

3、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语述而》：举一隅不以三隅反。

4、好行小惠：惠：同慧，聪明。原指好耍小聪明。《论语卫灵公》：成群聚居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！后也指爱施小恩惠。

5、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，起主要使东西精巧，语出《论语卫灵公》。

6、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反。《论语学而》：不好犯上而好反叛者，未之有也。

7、见义勇为：语本《论语卫灵公》见义勇为于师朱熹注：当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。厥后泛用见义勇为暗示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不该该推委。

8、不亦乐乎：《论语学而》：有朋自远方来，不亦乐乎！现在经常使用以暗示事态发展到极顶的水平，也暗示淋漓尽致培散的`意思。

9、从心所欲：随本身的情意，想怎么样就怎么样。《论语为政》：七十而从心所欲，不逾矩。

10、不在其位，不谋其政。意为不担任那种职务，就不思量那方面的工作，语出《论语泰伯》

11、见义勇为：看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语为政》：见义不为，无勇也。

12、少年老成：后生；年轻人，后辈；畏：这搭指敬服。年轻人很容易超过老一辈，她们是值患上尊敬畏的。《论语子罕》：少年老成，焉知来亮物者之不比今也。后多用此奖饰有志气有为的年轻人。

13、发愤忘食：用功进修，努力工作，忘记了吃饭。( )《论语述而》：叶公问孔子于子路，子路分歧纰缪。子曰：女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’（女，同汝，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤劳。

14、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语里仁》：士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。

15、理屈辞穷：利用站不住脚，无话可说。《论语先进》：是故恶夫佞者朱注子路之言，非其本意，但理屈辞穷，而取辩于口以御人耳。

16、惠而不费：惠：施惠，给人以好处；费，泯灭。施惠于人，本身又无所泯灭。《论语尧曰》：因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？厥后经常使用以形容有实利而未几费财帛。

17、众所周知：家家户户都知道。敬中液形容每一人皆知。《论语泰伯》：民可使由之，不成使知之。程注圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。

18、割鸡焉用牛刀：宰鸡何须用宰牛的刀。比方做壮工作不必费大力气或者大材不能不消。《论语阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’也作杀鸡焉用牛刀。

19、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语公治长》：敏而好学，不耻下问。

答关于论语的成语如下：

1、哀而不伤：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌桥启哪、音乐优美雅致，感情适旁丛度。常用来比喻做事情没有过头也无不及。

2、比而不周：搞帮派，但是不团结。指坏人为谋求私利勾结在一起，做事没有原则、背弃忠信。

3、当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

4、大动干戈：干戈：古代的两种武器。合用作武器的通称，代指武力、战争。大规模地动用武力进行战争。也比喻大张声势地行事。

5、不耻下问：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。

《论语》：

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

作品多为语录，但辞约义敏码富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

答成语

1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立

4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行，必有我师

7、择善而从 8、匹夫不可夺志

<论语>中其他成语

温故知新——温故而知新,可以为师矣.

一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.

三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而

不愠,不亦君子乎

不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!

言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.

众星拱月——为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.

一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”.

见义勇为——见义不为,无勇也.

是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

既往不咎——成事不说,遂事不谏,既往不咎.

尽善尽美——尽美矣,又尽善也.

朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.

三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣.”

愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.

文质彬彬——文质彬彬,然后君子.

诲人不倦——默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也.

三月不知肉味——子洞察兆在齐闻韶,三月不知肉味.

三人行必有我师——三人行,必有我师焉.

择善而从——择其善者而从之,其不善者而改之.

君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.

任重道远——士不可以不弘毅,任重而道纳租远.

不在其位,不谋其政——不在其位,不谋其政.

循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.

欲罢不能——欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.

后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也

升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.

过犹不及——曰：“然则师愈与”子曰：“过犹不及.”

己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.

内省不疚——内省不疚,夫何忧何惧

生死有命,富贵在天——商闻之矣：死生有命,富贵在天.

四没键海之内皆兄弟——四海之内,皆兄弟也.

一言既出,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌.

察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.

名正言顺——名不正,则言不顺.

手足无措——刑罚不中,则民无所措手足.

一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸

欲速则不达——欲速,则不达；见小利,则大事不成.

杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.

人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧.

道不同不相为谋——道不同,不相为谋.

分崩离析——邦分崩离析而不能守也.

祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.

血气方刚——及其壮也,血气方刚,戒之在斗.

杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀

色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与

道听途说——道听而涂说,德之弃也.

患得患失——其未得之也,患得之；既得之,患失之.

心安理得——则心安而德全矣.

文过饰非——小人之过也必文.

老而不死——老而不死,是为贼也!

待价而沽——子曰：沽之哉!沽之哉!我待贾者也.

怨天尤人——君子不怨天,不尤人.

了解了上面的内容，相信你已经知道在面对论语中的成语时，你应该怎么做了。如果你还需要更深入的认识，可以看看窝牛号的其他内容。

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