今天窝牛号就给我们广大朋友来聊聊山中采药,以下观点希望能帮助到您。

答几味君臣药

一片圣贤心お

医人毋需齐天地

药王千金同日月行悔お

精微和成物外药

功业普救世间人お

妙药扫除千里神带做雾

金针点破一天云お

同登游衡药王延年洞

共寻人间济世方お

海上炼丹龙引路

山中采药虎随身お

南山若行留仙迹

洞宫清风有异香お

药物素有灵若无奇方医俗病

五侯高不任独操仁术救人危

身中有药何须你烧香来要

善外无王只望尔用力去行お

答踏莎行·割断凡缘

[作者] 张抡 [朝代罩手戚] 宋代

割断凡缘，心安神定薯清。山中采药修身命。青松林下茯苓多，白云深处黄精盛。

百味甘香，一身清净。吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪，荤＿浊乱人情性物陵。

《踏莎行·割断凡缘》作者张抡简介

约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士，开封（今属河南）人。里居及生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。

张抡的其它作品

○ 踏莎行·秋入云山

○ 诉衷情·闲中一弄七弦琴

○ 醉落魄·流年迅速

○ 霜天晓角·晓风摇幕

○ 朝中措·灯花挑尽夜将阑

○ 张抡更多作品

答这句话对应的诗句是“只在此山中，云深不知处。”

出自唐代诗人贾岛所作的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》，是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。全诗原文如下：

松下问童子，言师采药去。

只在此凳旦山中，云深不知处。

白话文意思是我来到苍松下询问了年少的学童；他回答说师傅已经去山中采药了。（他还对我说）不过师傅就在这座大山里，可山中云雾缭绕，我也不知道他具体的行踪。

诗文来源：

这首诗的作者贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求滑绝工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

这是一首问答诗，但诗人采用了枣让扰寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。

只在此山中，云深不知处。这两句是针对诗人何处采药的问话而来。这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”实际不单是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。

答藏地的大山连绵千里无穷无尽，当地的这座山，藏语称为mainri，意思是药山，因盛产各种名贵药材而得名。这里地域辽阔，物产丰富，这片神奇的土地孕育着丰富的物种。冬虫夏草、松茸、雪莲、藏红花等无不让世人倾慕。都说走进藏地的茫茫大山中，随便踩一脚就能寻到宝。

采山货有两个用途，一是自己食用，另外就是卖钱。像虫草、灵芝、以及各种藏药原材料，都是能卖到不少钱的。

而参加藏地家园节目的朋友，也可以依靠采山货来维持生存，过自给自足的生活。

在山溪涧旁，硙硙岩下，霍香苍术，贝母山药，错落有致，茂茂川芎，散于其间，天天去巡山，当一个开心的，自由自在的采货郎！

初冬的一天，有两兄弟要进山去洞岩灶打猎。好心的老人劝他们说，马上就要下雪，别进山啦！万一碰上封山，你们就下不了山啊！可他俩凭着自己年轻力壮，硬是不听老人劝，带了藏刀，进山打猎了。

进山后，兄弟俩果然打了不少野物。正当他们继续追捕猎物时，天开始下雪，接着很快就大雪封山。两人没法，只好躲进一个山洞。平时他们除了在山洞里烧吃野物，还到洞旁边挖些野生植物来充饥，挖了许多，用它们当零食吃。

可见，在大山腹地看似全部是原始森林，采药人动不动就去半个月，他们遵从大自然，自行补给，可以活着出来，山里各种山货实在是大自然的恩赐。

山中采药人的生活作息十分规律，晚上8点之前睡觉，早上5点钟起来赶路。

头天晚上，采药人就把进山所需的装备准备好了：一双解放鞋，一把柴刀，一把防身的藏刀，一个铲子，一个背包，三个麻袋。以前是带枪的，用来防熊、狼、豹等野兽，但近年来政府不让用了，只好换成藏刀了。

麻袋里装着干粮，还有一壶水，返回时装药材。随身背一个小铁锅，装一些米，一袋引火柴，用于露宿山间时生火做饭。

山上云烟雾饶，爬过4500米左右的时候，巨大的针叶林早已经消失，灌木丛也变得稀少了，在这个高度呈现的主要是黑色的石，灰色的砂岩，白色的雪线，再往上爬，可以遥望到终年积雪的雪峰和大冰川。

因为有些山货藏药必须要爬到四五千米高的雪线上，一天下来脚上磨得全是水泡，需要用刺把水泡挑破，用布条缠住继续赶路。下雨天，草鞋行走泥泞的山路上像跳舞一样。半天下来，就成了泥人。

凌晨5点出行前，采药人会先进行了“祈福”仪式。朝拜神山，祈求保佑进山顺利。采山货有很多行规。一是不管山货和药材多贵重，不能全部挖走，要给后人留下药源。二是独苗、幼苗不采，让山间的草药能生生不息。三是保持神明敬畏之心，也希望神山保佑平安，避开野兽。

不同的山货要在不同的季节采摘。有经验的采药人都知道：春采茂叶，夏采红花，秋后采根，冬拾枯花。4月份开始挖虫草，7月份挖松茸，8月份是当归……

他们很了解地形，山中有没有毒蛇猛兽出没，要像个土地爷一样有空就去巡山，时间久了，山里哪个角落有什么草药，心里都有数。其次，采药人还要有好眼神和嗅觉。几百米开外的山货都看得一清二楚。不仅靠眼看，还靠鼻子闻。

山上采到的松针，可以制成一种防蚊虫叮咬的药，胳膊上被蚊虫咬了不少疙瘩，一抹松针汁，疙瘩竟消失了。

拿着柴刀一路披荆斩棘。草药一般都在少有人走的地方。深山老林中有很多野兽、毒蛇，采药人从小就要锻炼出枣大矫健的身手和野外生存能力，寻找水源、野果，认路，生火，这些都是基本功。有时为了找一种草药，要在山中待上两三天，在山中生火露宿。

峰顶可看到千年冰封的雪，这就是多少文学小说描写称之为秘境的地方。

在这里，有一种雪莲花，生长在海拔5000米的悬崖岩壁上，采雪莲，如果会失足掉落，轻则摔伤，重则粉身碎骨。

山民们看见这种大株的白雪莲，会惊呼为雪莲之神，进而念经祷告，掩面而泣，这是积了多少的福荫，才能看见它。如果遇见了，口中虔诚的念念有词，再爬上悬崖边，把它采下来，据说，与雪莲之神相遇，是会交好运的。

这么大的一株雪莲，比砍下纳扮两个人的脑袋垒起来还要大。只见通体雪白晶莹，上面还挂着雪水和冰渣，水珠在白色的花蕾上滴下来，风吹过，冒出像仙气的白雾。

这种雪莲也叫雪兔子，因为它们传说是雪兔子幻化的，是神山养着的宝贝，终年在雪山腹地到处乱跑，普通人很难遇见，之所以能偶遇，是因为雪兔子打瞌睡，停了下来，所以不能大声说话，以免惊动了它，一不留神，它就跑了。

雪莲的种类有几百种，大部分是散开像荷花那样的形状，也有包裹成一簇的，就像这样的雪兔子。雪兔子常生长在四五千米的高山流石滩，非常珍稀。那雪莲有什么药用价值？应该没有武侠小说描述的起死回生那么神吧，估计改善身体机能还是有的。

有一首藏地歌曲，是讲山中采雪莲的，歌词大意是：

山顶上的雪哟，冰晶剔透；

走过去哟，把你捧在心上；

叫醒你呦，沉睡在雪地中央；

永远爱你哟，我心里的神。

为寻找和发现山中不知名的草药，识别的方法主要靠尝。他们是当今的“神农氏”。

采药人有一次看到一些长得很像黄瓜的植物，就尝了尝。没想到一放到嘴里，竟像被电了一下，嘴巴灼热，两个小时以后才恢复正常。当然，如果按现代科学识别百草，我们也不用像当地山货郎这么冒险，我们可以带一些PH试纸，对看到的花草等进行检测。如果PH值碱性过高，一般认为它是有毒的，不会食用；如果碱性小，才可以尝一尝。

山上很多蘑菇，由于地理位置的不同，有些地方野生蘑菇的生长时间会有所差别，不过大部分是在夏季，因为这个季节雨水多，温度适宜，很多新鲜的蘑菇会破土而出。

采大留小，如果自己看到的蘑菇一时还没长大，自己可以记住地方，这样上一周左右待它长大后就可以更好的收获了。

采药人一般不会贪多，上山采蘑菇也是很辛苦的，而山上的其实是一天两天采不完的，如果因为自己的太贪心而让自己累着了，或者出现别的情况，那么就太不值得了，因此自己需要合理采摘。

有一种蘑菇之王，叫松茸，这是纯天然的珍稀名贵食用菌类，在日本被称为“神菌”。主产于我国西藏、云南、四川等海拔3500米的高山林地，这里的菌类品种多得让人无法想象，大的有如脸盆，小的就如同是一棵小豆芽。

跟随着采药人在山林中寻找了一个下午，最终未能找到几朵松茸的踪影，也许这也是它价格昂贵的原因之一。值得提醒的是，如果你对蘑菇不是很了解，千万别去采摘食用，也许一棵小小的毒蘑菇会夺走你的生命。

他们每天采的松茸可以卖200元左右，一年到头，采松茸就可以有几万元左右的收入。不过随着人越来越多，收入在下降。

青藏高原弥漫着千万年的神奇，如幻境般美丽了你天定的神韵。蕴涵雅韵的旋律悠扬在高原上空，深沉的雪山和美丽的雪莲花刻画了天下最为壮观的画卷，一切的一切化作沉寂镶嵌在遥远的天际。

做一个自由的山货郎，采一朵雪莲献给自己最爱的人，在苦海迷航的人，只要你下决心好好过生活，你也能成为传说中的勇士，拥有着这山间清爽的风……

另外：邀请函龙梭探索举办了这样一个节目，在遥远的藏地边区有一处秘境，那里有雪山和森林，有房子和牛羊；现在邀请您过来一起生活，共同建设家园，一切从零开始，自食其力，自给自足，创造理想生活方式。节目持续半年，并同步直播，拍摄成纪录片。感兴趣请加微信号“flyshuttle”，（添加备注藏地家园），可获悉活动最新进展消息。

答如果在荒郊野岭中发现了被遗弃的尸体，那绝对算得上是一件毛骨悚然的事情。而在云南省乌木村就发生了这样一件奇闻怪事，一户村民来到山中采药时，发现了多个废弃的汽油桶，打开一看里面装满骇人的尸骸，而正是这些骸骨，揭开了一段抗日时期的悲壮往事。

经过调查取证之后，法医认定这些都是曾经出国作战的远征军遗骨， 而他们牺牲时的平均年龄才20岁。

1941年，珍珠港事件爆发后，中华民国政府正式对日本宣战，作为反法西斯同盟的一员，英国方面要求中国出兵东南亚，开辟第二战场，于是国军组建了中国远征军，经过英美教官的训练，装备了先进的武器后出国作战。

远征军战士们将生死置之度外，在东南亚的热带雨林同日军展开了殊死搏斗。

为了保证物资的补给通畅，几十万军民同心协力，顶着日军飞机的轰炸，抢修滇缅公路和中印公路。

中国远征军可以说是反法西斯同盟的一次重要合作，是全世界人民为了和平而奋斗的典范。

他们在缅甸和滇西取得了骄人的战果，总共歼灭日军近5万人，收复了大片失地，解放缅北城镇五十余座，有效遏制了日军掠夺东南亚物资的行动，同时威慑印度的日军不敢轻举妄动。

战争是残酷的，更不用说面对的是穷凶极恶的日本侵略者，我军付出了极大的牺牲，超过6.7万官兵伤亡。

为了打通途经野人山的公路，中美两国工兵夜以继日地奋战，终于在1943年打通了这条前线与后方的洞戚腊生命线。

在这期间无数的远征军战士们牺牲在了异国他乡的土地上，而由于战火的蔓延，许多烈士们的遗骨都没能够回到故土安葬，还有的士兵消失在了茫茫的茂密丛林杳无音讯， 直到60多年后，他们的踪迹才因为一场意外而被人们发现。

云南省有一个叫乌木村的地方，这里高山环绕，风景秀丽，生活在这里的村民们大多以务农为生，由于自然地理条件比较优越，附近的山上生长着许多珍稀且名贵的药材，村民们不时就会上山采药，卖到县城里换钱。

一位村民像往常一样扛起锄头上山，搜寻着品相较好的药草，不久之后，他在一个山坡上找到了自己心仪的药材，于是挥舞起仔嫌锄头准备挖起来，没有想到的是锄头扎入土中却传来了金属敲击的声音，吓了村民一大跳。

村民想起了老人曾经说过，这附近发生过战争，所以村民觉得自己是否遇到了地雷？接着他壮着胆子用手轻轻地将表面的土层拨开，却发现里面竟是一个诺大的汽油桶。

荒山野岭之上，为什么会有这种东西？村民颇为不解，于是回村喊来了年轻人准备挖出这个汽油桶，看看里面究竟有什么名堂。

不久之后，众人来到了挖出汽油桶的地方，带着铲子和锄头在附近开始挖掘起来，出乎意料的是，汽油桶越挖越多，到最后竟然挖出了几十个。

挖掘搬运的途中，大家已经感觉到里面装满了东西，但绝对不是液体的汽油，所以众人非常好奇。其中一位村民敲开了汽油桶盖，接着就是一个圆滚滚的物体散落出来，定睛一看，原来是一个头骨。

众人倒吸了一口凉气，那个开汽油桶的村民直接惊地将汽油桶脱手扔出，而里面零散的白骨也一股脑地撒在地上。许多来挖汽油桶的村民都是抱着寻宝的态度来的，如今却见识到了累累白骨，胆子比较小的村民已经开始打颤了。

不管是凶杀案还是其他别的事情也好，挖出了这么多尸骨绝对不是一件小事情，村长当机立断，向公安机关报了案。

不久之后，法医就来到了现场，几十个汽油桶里白骨森然的现场，纵使是经验丰富的老法医也不禁暗暗咋舌。

现场的人开始七嘴八舌地讨论这些人的死因，有的人说这是古代先民用来人祭的仪式，问题是，这些尸骨是装在汽油桶这种现代产物里的，时间对不上。

很快，负责调查的警察就在尸骨上发现了 军服残留和国军的标识徽章 ， 而且确定了他们就是曾经奋战在缅甸的中国远征军部队官兵 。经过后续的DNA比对， 这些战士们平均年龄仅20岁。

如此一来，真相大白，乌木村的村民们也松了一口气，同时对这些为了民族解放而付出自己生命的远征军战士们表达了深深的敬意，之后不少人得知了战士们牺牲的年龄，纷纷感到惋惜。

20岁正是一个人风华正茂的时刻，可是他们却为了抗击外族侵略者付出了自己宝贵的生命，有的村民还特地来到此地上香，祭拜这些已经魂纳滑归高天的英烈，同时希望英雄们的亡魂能保佑一方平安。

经过多方的不懈努力，有关部门将这些遗骨收拢起来，送到了附近县城里的远征军战争旧址，并且修建好了烈士陵园，将他们入土为安。

近年来，我国加快了烈士们回家的步伐，无论是抗美援朝中牺牲在朝鲜半岛的志愿军，还是抗日战争中在缅甸陨落的远征军，国家都做了十足的努力，确保每一位曾经为了民族事业和人民安危的勇士能够魂归故里。

2015年，国家一次性接回了347具中国远征军遗骸，感动了无数英雄的后代，在艰苦卓绝的抗日战争中，中华民族团结了起来，打赢了这场关乎到人民百姓生死存亡的战争。

所有为了这场战争而做出过努力的中国人都值得我们的尊敬，无论他身处哪一个党派，只要是为了国家的解放和民族的复兴，都称得上是顶天立地的民族英雄。

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