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答作者是：清初康熙年间戏曲作家，邱圆。

全文是：漫搵英雄泪，相离处困磨士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。做信那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！

出自：邱圆所作的曲《寄生草》，“寄生草”，曲调名，是《虎囊弹》剧中鲁智深辞别师父时所唱。

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作品解析：

郑屠霸占金翠莲为妾，鲁智深打抱不平，打死郑屠，投奔梁山。金翠莲改嫁赵恺后，赵被花子期告发窝藏鲁智深而入狱。

翠莲便到种师道总制府去告状。但总制府有规定，告状者要先受一百虎囊弹，不惧者方能准诉。最后赵恺终于得救。

这出戏又名《醉打山门》、《山亭》，写鲁智深酒醉后，打坏山门，大闹五台山，然后被迫离开五台山的一段故事。这支曲子是鲁智深与师父拜别时所唱，表现了鲁智深豪爽、粗犷的性纯尺轮格。

《红楼梦》第二十二回中，人们称赏《山门》这出戏“排场又好，词藻更妙”，并举出《寄生草》这支曲子，说它“铿锵顿挫，韵律不用说是好的”，贾宝玉听了，“喜得折滕画图，称赏不已”。

参考资料百度百科-寄生草

答意思是叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！原句是“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”，出自南宋文学家辛弃疾创作的词——《水龙吟·登建康赏心亭》。

原文（节录）

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

译文

别提家乡的鲈鱼肉精细味美，尽管秋风吹不会像季鹰不归？更不想许拿友汜只顾谋私利。那将羞于见雄才大气的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊？就让那红巾翠袖多情歌女，为我擦去英雄失志时的热泪。

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创作背景

辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投伏并闲置散，任了一介小官。

一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下一首《水龙吟》词。一说此词为孝宗乾道四年至六年（1168年—1170年缺敏迹）辛弃疾在建康任通判时所作。

参考资料来源：百度百科-水龙吟.登建康赏心亭

答出处：这首曲子出自清代戏曲《鲁智深醉闹五台山》（又叫《山门》、《醉打山门》），该戏见于邱圆《虎囊弹》一剧中，收入《缀白裘》集子，也见于《忠义璇图》，作者清代邱圆的《寄生草·漫揾英雄泪》。

原文：”漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！”

注释：

（1）“漫揾”二句：指鲁智深英雄末路，转徙避祸。漫，聊、且的意思。揾，揩拭。处士，古时称有才德而隐居不仕的人，这里指智真长老的兄弟七宝村的赵员外。鲁智深先避铅陵难于七宝村，受赵员外厚待，后因走漏风声，赵员外又将他转移至五台山。

（2）剃度：佛教把落发为僧说作是超度苦难，所以叫剃度。莲台，寺庙枝慎中佛像多塑作坐于莲花座台之上。

（3）缘法：佛教称遇到能随缘指引入法门者为有缘法。

（4）乍：突然。

（5）“赤条条”两句：佛教用以说不受身外之累。

（6）“那里讨”几句：意思是：“独自云游四方，任凭我自由自在，化缘度日，槐搭戚这样的生活向哪里去讨呢？”是自得其乐的意思。

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宝钗生日，贾母叫她点戏，她点了一出《鲁智深醉闹五台山》（又叫《山门》、《醉打山门》），并向宝玉推荐其中这一支“寄生草”曲子。宝玉听了，喜得拍膝叫绝。

这出戏见于《虎囊弹》一剧中，收入《缀白裘》集子，也见于《忠义璇图》，演的是《水浒》中鲁智深打死恶霸郑屠后，为避祸在五台山为僧，因醉酒打坏寺院和僧人，被他的师父智真长老遣送往别处的故事。

参考资料：百度百科-寄生草·漫揾英雄泪

答这三句用了一个典故。求田问舍就是买地置屋，刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。当许氾向刘备述说陈登对于他的拜见不但不置一言，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床，许汜去询问刘备，刘备说：你是有国士之名的，而今天下大乱，帝王失所，陈登希望你能忧国忘家，有救世的主张。可你却向他求田问舍、言无可采。

语出南宋文学家辛弃疾创作的一首词《水龙吟·登建康赏心亭》，全词原文如下：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风游陆雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

白话文释义：楚天千里辽阔一派凄清秋色，长江水随天流去秋色无边际。极目眺望北国崇山峻岭的风景，他们仿佛都在传送忧怨仇恨，就好似碧玉发簪和螺形发髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑，吴钩把玩不已拍遍九曲栏杆，没人能理会我登楼远眺之心。

别提家乡的鲈鱼肉精细味美，尽管秋风吹不会像季鹰不归？更不想许汜只顾谋私利。那将羞于见雄才大气的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊？就让那红巾翠袖多情歌女，为我擦去英雄失志时的热泪。

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创作背景：辛弃疾从二十三岁南归，一直不受重视，二十六岁上《美芹十论》，提出抗金策略，又不被。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛弃疾将任东安抚司参议官。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，任了一介小官，一次，他登上建康的赏心亭，极目远望祖国的山川风物，百感交集，更加痛惜自己满怀壮志而老大无成，于是写下这首《水龙吟》词。

全词就登临所见挥发，由写景进而抒情，情和景融合无间，将内心的感情写得既含蓄而又淋漓尽空歼致。虽然出语沉痛悲愤，但整首词的基调还是激昂慷慨的，表现出辛词豪放的风格特色。

此词上片开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。

“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。

下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨，这是移情及物的手法。

开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。

“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”“吴钩”，本应在战场上杀敌，但却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。

第二个动作“栏杆拍遍”是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛斗磨冲然显现出来。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。

上片写景抒情，下片则是直接言志。“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个关于晋朝张翰典故，深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，不必说他这个漂泊江南的游子了。然而他的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，他想回到故乡，谈何容易。

“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”是第二层意思，也是用了一个典故。这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。 作者登临远望望故土而生情，谁都有思乡之情。作者自知身为游子，但国势如此，和他一样的又何止一人。

“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。

全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。

虽然我们无法避免生活中的问题和困难，但是我们可以用乐观的心态去面对这些难题，积极寻找这些问题的解决措施。窝牛号希望“漫搵英雄泪，相离处士家”的出处是哪儿？，能给你带来一些启示。

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