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张果是中国道教八大仙之一。数百年来，关于八仙的神话在中国和东南亚地区广为流传。张果通称张果老，他也是八仙中载入正史的人物之一。新旧《唐书》都有关于他“神迹”的介绍。

神一般的人物张果老的出生年月是一个谜，史书上说他是唐代人，最初叫张果，一直隐居在山西中条山，平时游历汾晋，也就是世人所说的隐士。

不过话虽如此，但好像是自己包装自己做宣传。他骑驴出门。

而且白发如霜。这在一般人眼里是很自然的成为神仙。所以他被尊为张果老。

后来，在人们之间口口相传，张果老的神仙身份似乎得到了大家的认可，朝廷都知道了他，于是武则天召集他入朝，他又很有出尘之人的意思，意外地不去。后来他又出现在世人眼里，“后人复见居恒州山中”。这样他的神仙名声就越来越大了。

当了唐玄宗的玄宗皇帝，听说自己的国家里有这样的人物，特地叫来通事舍人裴本，张果老说:“辙气绝仆，久乃苏”，又“装死”了，弄得我莫名其妙，就上了玄宗写了。于是玄宗派更高级的官员中书舍人徐峤带来皇帝的正式邀请书，张果老答应了。

果然，他来到东都洛阳，接待规格相当高，住在集贤院，集贤院是唐代招待人才的最佳场所，然后是“进宫舆”，

张果老也真是个神仙一样的人物，他饱览风云，见到天下之主皇帝，依然飘飘然。当时，唐玄宗皇帝向张果老请教长寿之法，即神仙之道，但张果老以这是神仙的秘术，不可以传授为由拒绝了。

玄宗认为你是神仙，现在也是我治下的百姓，同时也怀疑张果老只是口舌之士，没有真正的能力。

玄宗觉得奇怪，便派人暗中观察。

“果善息气，能累日不食，数御美酒”，不吃粮食能喝酒，但精神矍铄，其实张果老使用的是“辟谷”养生法。

玄宗后来召见了被称为“知天寿之人”的唐神人邢和璞。师夜光者，善视鬼”，能断人生死，更有个透视眼，可观鬼神。结果邢和璞也许是道行不够，推不出张果老的年纪，他的透视眼也看不出张果老的真实身份。

唐玄宗最后还亲自出马，对高力士说:“我听说，喝堇汁不痛苦的，一定是神”，说是毒香草汁。相传古希腊著名哲学家苏格拉底自杀时，就是喝了这种植物的汁液而死的。

于是高力士用堇汁代替美酒，让张果老喝下。结果，张果老喝了下去。喝完后，只说了句“非佳酒也”就睡着了。张果老的牙齿变黑萎缩了，但张果老不似凡人，让人打了他的牙齿，装在自己的口袋里，然后就出去了。用什么药敷在他断牙的地方，不一会儿，嘴里就长出了洁白耀眼的新牙。

这次唐玄宗彻底服了，确定了张果老是真正的神仙人物。为了能笼络住张果老，他竟然想把自己的妹妹玉真公主下嫁于他,这是因为,他这位妹妹也是修道之人,早年就开始修道,以“女道士”自居，如果能成，岂不是一段仙缘佳事。

可张果老见好就收，而他也本非红尘中人，岂可自断道行，自然固辞不受，接着恳辞还山，玄宗无奈就答应了他，并且重重的赏赐了张果老，“擢银青光禄大夫，号通玄先生，赐帛三百匹，给扶侍二人”，成了有官方身份的神仙了，看来玄宗还是想笼络他。

可张果老在回山的途中,突然又死了,这次很彻底,肉身都不见了,“未几卒,或言尸解”,这回张果老是真正羽化成仙了，红尘俗事再与他无关，而从此以后，在中国的神仙榜上，张果老也位列其中。

民间传说,此后张果老又复活了,开始云游四方,敲打着渔鼓简扳,用传唱道情,劝化世人。

而后人便将将张果老说成唱道情的祖师爷了。所谓道情。

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