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「中国古代诗词之美」中国古代诗词

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优质回答诗歌可以观赏,可以唤起同样心灵的感动,可以包含很多内容:忧思难忘的情怀,种种的顾念等等。诗是最精粹的语言,用极少的文字便能表达出最真切、最丰富、最微妙的情感。“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。投杯停箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难、行路难、今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”李白的一首《行路难》短短几句,寥寥数语,却将心中的茫然、抑郁的感情和心内的豪情壮志,表达的淋漓尽致。李清照的《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晓来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?”极致的表达了她暮年痛苦绝望的心情,除此词相信再无他言能将主人公的心情表达的如此细微、贴切而臻于极致。

诗情有画意,“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”静夜中一幅高士独坐幽深竹林弹琴的画面就出现了。竹林本就是清幽的,而“独”坐竹林之中,这种境界何等静谧。在竹林中弹琴长啸,非但给本是静谧的竹林增添了几分幽邃之气,同时也刻画出主人公的风神散朗的形象,再加之明月的相助表现了主人公的高洁之品行。

诗词之美美在何处

优质回答诗词之美美在何处

如意境之美

中国古典诗词的意境所呈现出来那种美的形态,是反复的,是多方面的,它是以多种形态呈现在我们面前的.就是说,大家读诗,体会意境美是不一样的,不是说意境美就是一种意境或者那种美的感受就是一种感受,不是这样的,其实意境美是非常丰富的,我把它概括为八个方面.第一种意境叫“雄奇阔大”;第二种叫“旷放开朗”;第三种叫“苍凉悲壮”;第四种叫“深邃沉郁”.这四种类型有个共同点,就是表现了一种“阳刚之美”.此外还有四种,第一种叫做“浓艳瑰丽”;第二种叫做“淡泊静谧”;第三种叫做“清新素雅”;第四种叫做“凄冷寒凉”.这四种大体上集中表现了一个共同点,那就是“阴柔之美”.所以诗歌这种意境美,给我们的感受,无非是“阳刚美”,无非是“阴柔美”.那么“阳刚美”一种类型就是“雄奇阔大”的意境,这种意境的诗词往往在写景的时候,雄奇壮美,气势雄浑,抒情则奔腾震荡,磅礴千钧,语言方面它往往是渲染夸张,惊心破胆.第二种叫做“旷放开朗”,这种意境一般特征是这样的,写景往往是脱尘拔俗,虚实相生,抒情的时候往往是旷大开朗,舒缓绵长,在语言方面一般就是健朗明快,奇谲俊逸.第三种叫做“苍凉悲壮”,这种意境美一般的特征是,在写景色方面,往往是苍茫阔远,峭拔萧疏,抒情方面往往是豪纵雄健,慷慨悲凉,在语言方面往往是古朴遒劲,刚正惨烈.第四种就是“深邃沉郁”,这类诗词,它一般的特点是,内容上深蓄积厚,感情深沉,曲回郁结,在语言上往往是不事雕琢,绝少夸张,长于以情事动人。

中华诗词之美是什么?

优质回答《中国诗词之美》是2006年12月1日南海出版公司出版的图书,作者是刘士林。

世纪残照,千年熹微,所谓古今气运一大迁移者,其物是人非、阴纡阳惨之状,不可胜言矣。初,余迫于生计,栖身汴都。方尺陋室,蜷曲室碍。

然环堵皆书,朝夕寓目,意志昂然,不改其乐。感百年苍黄,思返本开新,以吾中华文化之本体俱存于诗学之统系,大异西方诸国诸族,始首倡“中国诗性文化”之新理念,时值年少英发。

撰《中国诗哲论》(即丛书之《中国诗学精神》)、《中国诗学人类学》(即丛书之《中国诗学原理》),及《中国诗性文化》三书,期深究天地万物之心,以明吾族吾民之性。

其间困顿曲折,暮鼓晨钟,难与外人道。

旧版凋蔽,诸本多不复见,承蒙友人相惜,佐以文集行世。遂乎校一过:复蒐集零丁,裒成一帙,是为《中国诗词之美》。此巧《中国诗性文化系列》之所由出也。

刘士林,1966年生于河北曲阳,上海师范大学都市文化研究中心教授,博士生导师,兼任中华美学学会理事,上海高校都市文化E-研究院特聘研究员,上海师范大学中国美学研究中心主任、中国文学学术创新团队负责人等。

自20世纪90年代始,主要从事美学、中国诗学、当代文化研究;近年来致力于“现代学者旧体诗词”、“江南美学与文化”、“都市文化研究”的探索。

发表论文百余篇,出版学术著作多种,代表作有《中国诗性文化》、《先验批判》、《澄明美学》、《新道德主义》、《苦难美学》、《20世纪中国学人之诗研究》。曾获第12届中国图书奖、教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖等。

中国古典诗词的魅力

优质回答中国古典诗词的魅力如下:

中国古典诗词,它有一些基本的特点:

第一,从语言上来看,无论是诗还是词,它都有自身的格律,尤其是律诗,讲究平仄、粘对,讲究对称、对仗,也讲究声律和音律,由此,不仅突出了诗词的结构和节奏,还突出了诗词的韵律。这就使诗词具有抑扬顿挫的节奏美和韵律美。

如王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,既有平仄又有押韵,读来朗朗上口。再如杜甫的《登高》中最有名的两句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,平仄匀整、对仗工整,充满节奏感。

这种严格的要求是诗人们经过近千百年的不断探索总结而来,并逐渐成为一种创作的规律。遵循了这种规律,创作的诗歌就会具有一种音韵之美、格律之美。当然,这种规律也是为表达诗词的情感服务的,诗词的第一要义就是传达情感,否则就会本末倒置。

第二,中国古典诗词注重利用形象来表达感情。鉴赏诗词时有一种说法是“托物言志”,那么诗词的这种形象一方面在于形式的多样化,另一方面在于利用形象化的事物高度集中、概括地反映生活,表达感情。

如李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,寥寥数字,形象地写出了游子思归的心情。再如于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,作者以石灰作比喻,表达自己磊落的襟怀和崇高的人格。

又如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,不仅描写了一个风流儒雅的周瑜,更是借对周瑜的仰慕,衬托出自己的年老无为,抒发自己功业无成的感慨。

古典诗词之美

优质回答        古典诗词是中国文学和中华文化的精粹和瑰宝。从远古歌谣的“断竹续竹,飞土逐肉”到《诗经》的“关关雎鸠,在河之洲”,从屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”到杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,从欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”到李清照《声声慢》“这次第,怎一个愁字了得”……无不折射着传统文化的思想光辉。

        席勒在《美育书简》中说:“要是感性的人成为理性的人,除了首先使他成为审美的人以外,别无其他途径。”语文教学要走审美教育之路,去发现古典诗词之美。

        1.音韵之美。古代诗歌是合乐的,是用来吟唱的,讲究声律、音韵、平仄、对仗,声音响亮,韵律和谐,抑扬顿挫,朗朗上口。如“窈窕淑女,君子好逑”“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,音韵优美,读起来富有美感。

        2.情感之美。《尚书尧典》里记载舜的话说:“诗言志,歌咏言。”诗歌是用来表达思想感情的。“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”是少女的纯真之情,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是心中的愤懑和对权贵的蔑视,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是故国之思和亡国之恨。

        3.形象之美。有的古典诗词工于刻画人物,表现形象。“昨夜松边醉倒,问松我醉何如。只疑松动要来扶,以手推松曰去”是醉汉的神态和形象,诗人倔强的性格也表露无遗。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”是娇艳妩媚的形象;“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”是腼腆羞涩,多愁善感的形象;“指手相看泪眼,竟无语凝噎”是令人泪眼相对、难分难舍的形象;“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”是叱咤疆场、气冲霄汉的英雄形象。

        4.意境之美。“明月松间照,清泉石上流”描写了山中秋季美景,意境清新幽静,恬淡优美;“夜上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举” 写出了雨后荷叶的清圆碧绿,荷花的亭亭玉立,意境明丽清新,宁静自然;“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”写出了凄清冷落的环境,作者心境悲凉,孤独难忍,意境幽深。

        5.哲理之美。“居高声自远,非是藉秋风”告诉我们做人以立身为本;“冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”皆是量变达到一定程度会引起质变;“敢为常语谈何意,百炼工纯始自然”警示人们:功到自然成;“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”说明世间万物各有所长;“问渠哪得清如许,为有源头活水来”强调善于学习,知识更新;“莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦”明写登山感受,实写人生哲理:在前进道路上,对困难要有充分的估计。取得成绩时,不可自满自得……这些哲理诗含蓄隽永,给人深刻的启迪。

        6.极强的表现力。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”写尽寒冬的冰雪之美,“大漠孤烟直,长河落日圆”写尽边陲大漠壮阔雄奇之美;“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”表现山村野外渡口的宁静之美;“曹操切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”描摹音乐清脆圆润之美。

        杨奇函在《我是演说家》里谈及中国古典诗词之美时说,中国古典诗词有三美——

        诗词第一美,是它能够给我们所有人,专属于我们中国人的一种表达体系,外国人不会的。只有我们中国人能够通过中国的古诗词进行含蓄而优雅的表达丰富的情感;诗歌第二美,是它能够给我们日常生活中一份诗意的生活;诗词第三美,是它培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识,它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。中华诗词通过给我们每个人的最原始记忆,烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。

        中国的文化,让我们中国在强大的时候彬彬有礼,在弱小的时候坚韧不拔。正是因为有了它,我们的民族大气磅礴,我们的生活诗意盎然,它是我们每个人的骨气和底气,它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。

        中华诗词辉煌千年,九州同济万古流传!

        壮哉!我中华诗词绵延不断!

        雄哉!我中华诗词洋洋大观!

        奇哉!我中华诗词星移斗转!

        美哉!我中华诗词春色满园!

      (备注:,文字摘录并有感于王世发《古诗词教学的角度》建文外国语学校)

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