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答“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。

这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。

一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。

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答点明主旨，升化主题。直抒胸臆。体现了主人公以天下为己任的远大抱负和伟大的胸襟胆魄。

「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。

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