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答语相关的历史典故：

商鞅（五马分尸）

秦孝公通过变法使秦国国力跃于各国之首，商鞅功不可没。但他由于执法严厉，得罪了不少人物。秦孝公死后，曾被商鞅割去鼻子的公子虔告发他“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅，施以“车裂”之刑（即五马分尸）。一代名臣，竟落得如此下场。

商鞅相秦期间，商鞅因执法较严引起秦贵族的怨恨。孝公卒后，太子惠王立。公子虔之徒为报夙怨，告商鞅有谋反企图，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏国，魏人因公子昂曾中其计而丧师，故拒不接纳。商鞅不得已而归秦，乃与其徒属发邑兵攻郑（今陕西华县），兵败被俘。

惠王车裂商鞅，并灭其族。 这是最出名的历史人物绚丽之死，为新贵族利益献身。

意思是：古代的一种酷刑，用五匹马或牛拉扯裂人的头和四肢，但是其真正拉扯的并不是活人而是尸体，又称“车裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

读音：wǔ mǎ fēn shī

出处：明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》：“无不盖你亏心汉，今日把你分尸五马，远配千年。”你这个亏心汉，今天要把你五马分尸，发配千年。

用法：主谓式，作宾语。

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答腰斩：

腰斩是古代的一种酷刑，是用重斧从腰部将犯人砍作两截。这种刑罚周代已经出现，直到雍正年间才被废除。

五马分尸：

在古代时候五马分尸是一种非常残忍的酷刑，是用五匹马来分裂人的头和四肢。

扩展资料：

最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。

不过刀虽然锋利，却容易磨损，用起来更要求技巧，得像庖丁解牛一样，谙熟腰椎骨空隙，否则，一刀下去不能砍断，场面自然尴尬，会遭围观的人群嘲笑其手艺不精，有损刽子手的职业操守。

不过随着技术的进步，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对杀人技术要求比较低。

腰斩在行刑时，犯人必须脱光身上的衣服，使腰部裸露出来，伏在铡床或木、铁的砧板上，正是刀俎之间我为鱼肉的架势。

人的主要器官都在上半身，因此犯人被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。

犯人的家属往往会打点一下刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，可以使犯人死快点。如果有人想要犯人多受点罪，就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀，甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上，使血不得出，可使犯人多延续两三个时辰不死。

参考资料来源：百度百科—腰斩

参考资料来源：百度百科—五马分尸

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答车裂是古代一种残酷的死刑，民间称为五马分尸。人们认为，此刑的执行方

法，是将受刑人的头与四肢分别系于五车之上，然后以五马驾车，同时分驰，将

肢体撕裂。我们知道，古人总认为“身体发肤，受之父母”，不容受到残害或割

裂，许多人一旦获罪，常苦苦哀求“赏个全尸”，而杀人者一个“赏他个全尸的

许诺，已是极大的恩惠。但这”五马分尸“，不仅让人”身首异处“，连四肢都

各在一方，难怪一些罪犯想起这一刑名，都会不寒而栗，因为这酷刑不仅让死者

的最后一刻肉体异常痛苦，精神也倍受煎熬。一般情况下，它专用于谋反、篡逆

等大逆不道的人。战国中期的政治家商鞅曾助秦孝公两次变法，奠定秦国兵强国

富的基础，却激起旧贵族势力的愤恨，孝公死后，太子秦惠王上台，曾被商鞅割

去鼻子的公子虔（太子的老师）诬陷商鞅谋反，秦惠王以车裂之刑杀之。秦王赢

政时，宦官嫪毐得宠于太后，结党营私，又因酒后失言，道出他于太后的关系，

事后自知罪不可赦，便起兵叛乱。秦王对其恨之入骨，逮获后也处以车裂，夷其

三族。此外，东汉末年黄巾起义组织者之一马元义、隋朝礼部尚书杨玄感等，都

死于此刑。

那么，“五马分尸”之说从何而来呢？有人指出，自汉景帝改革刑法后，景

帝以前一些死刑的真相慢慢使人淡忘，最终失传。一些古书几经后人妄改，如《

南燕录》中有“车裂嵩于东门之外”一句，在《太平御览》中已被改为“五车裂

之”，中华书局的影印本中又成了“以五车裂之”，读者以今视古，难免产生种

种误解。此外，民间文学、古典小说对这一刑罚的描绘，起了直接传播作用，如

《东周列国志》说商鞅被“五牛分尸”，这是五马分尸俗说的近源，什么时候五

牛被五马取代更不可考。但至少在近代，“五马说”已广为流传，以至于洪秀全

将“五马分尸”刑当作太平天国正式刑名颁于天下，这是中国法制史上独一无二

之例。

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